En la primera parte de Pedagogía de la Autonomía, el autor desarrolla descriptivamente los saberes necesarios para la práctica docente de manera clara y explícita, destaca la importancia del papel del educador, su tarea docente no sólo enseñar los contenidos, sino también enseñar a pensar correctamente, condena la soberbia y la arrogancia, incita a lectura, a la verdadera lectura crítica, importante para nuestro grupo de estudio de ciencia política del colegio NUSEFA ya que nos amplia el rango de pensamiento critico y autónomo.
En relación a la capacidad crítica del docente, el autor expresa que en la diferencia y en la "distancia "entre la ingenuidad y la crítica, entre el saber hecho de pura experiencia y el que resulta de los procedimientos metódicamente rigurosos, no hay una ruptura, sino una superación, no habría creatividad sin la curiosidad que nos mueve y que nos pone pacientemente impacientes ante el mundo que no hicimos, al que acrecentamos con algo que hacemos.
Una de las tareas principales de la práctica educativo-progresista es exactamente el desarrollo de la curiosidad crítica, insatisfecha, indócil, Curiosidad con la que podemos defendernos de "ir-racionalismos" resultantes de, o producidos por, cierto exceso de "racionalidad" de nuestro tiempo altamente tecnificado, y no hay en esta consideración ningún arrebato falsamente humanista de negación de la tecnología y de la ciencia, al contrario, es consideración de quien, por un lado, no diviniza la tecnología, pero, por el otro, tampoco la sataniza, de quien la ve o incluso la escudriña de forma críticamente curiosa, habla sobre la ética y la ciencia , sobre la investigación, la libertad y al autoridad sobre muchos conceptos que nos sirven para la lectura crítica, para nuestro grupo de estudio es esencial contar con estos aspectos para que se afiance en los estudiantes un pensamiento crítico cooperativo ya que no solo el maestro tiene la última palabra si no que entre todos construimos el pensamiento crítico.
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